在機械設備旁擺放零食「乖乖」的這個規矩，已經從都市傳說變成了台灣的一項文化，但本來只有在台灣國內流傳，如今經由BBC的報導，現已人盡皆知台灣科技產業發達的其中一個原因了。

而在機械設備旁放乖乖，不但成為科技業、資訊業不成文的規矩，也延伸到其他領運，無論是電腦主機、提款機、各種儲存設備系統等設備，甚至是各種工作機關場所，都能看見乖乖的身影，也因此成為極少數能夠破例帶進機房的食物。



BBC報導指出，「綠色乖乖」在台灣被視為能帶來好運的護身符，能確保科技儀器順利運轉，甚至在台灣的辦公室裡也扮演著不可忽視的角色。BBC也特地訪問了乖乖總經理，而乖乖總經理表示，乖乖能讓機器乖乖的故事，要從一名研究生說起，因為他正在寫論文，可是電腦卻一直當機，因此利用乖乖當成符咒，藉以祈求電腦不要再當機了，結果透過口耳相傳，變成一種台灣文化。

不過乖乖總經理也說，這個傳說也是他聽說來的了，傳說的起源幾乎無從考究，且過去公司並沒有刻意營造這種品牌形象，但假設我們從這個故事來看，一向追求理性、科學實驗的理組人，為什麼會有如此沒有科學研究的舉動呢？

這或許要想想，為什麼台灣人對信仰方面的精神力量如此深信不疑，即使還帶有一點理性，但總歸而言，八成的台灣人總是抱持著「不要鐵齒」、「寧可信其有」的心態，讓台灣信仰越發廣大。

也因此回過頭來看台灣社會整體，台灣有個「超愛拜拜」的社會奇妙現象，宮廟、神壇幾乎充斥著台灣的各條街道，幾乎讓台灣可以說是眾神之國，各種護身符也是層出不窮，但反觀中國，國土與人口都大於台灣不知道幾十幾百倍，為什麼就只有台灣會造就這種現象呢？



早期台灣人口的組成，除了原住民諸族以外、還有包含了眾多省籍的漢人民族、並且帶來了原鄉信仰，但因為某些政治、社會因素，原住民成為少數民族，漢人幾乎獨大，也因此漢人所帶來的原鄉信仰也就廣泛被人所知。



移民渡海所要面臨的大海不確定因素、到台灣落地生根所造成的水土不服、以及各種民族之間的利益械鬥，這些移靈過來的原鄉信仰就變成了漢人移民的心靈寄託，渡海的海神信仰，如：媽祖；祈求改善水土不服、解除瘟疫的鄉土神，如：各姓王爺；以及各種不同職業的保護神、人格化後的神靈等等。

當然，西來的基督、耶和華信仰，也屬於台灣信仰中的一部份，但有趣的是，西來的宗教，包含基督教、天主教、伊斯蘭教等等，都頗具台灣風格，比方說，位於台南鹽水的天主堂，就巧妙地融合了西式教堂與中式廟宇的元素。



但在台灣經濟轉型之後呢？除了這些信仰被傳承了下來，還有哪些是促成台灣人信仰力強大的原因？從七零年代開始所謂的「台灣經濟起飛時期」，為一分耕耘一分收獲的這句成語下了最佳註解，只要肯工作就有翻身的機會。



而經濟上開始突飛猛進，當時甚至有「台灣錢淹腳目」一詞出現，後來台灣經濟型態成功轉型，在擠身亞洲四小龍、經濟成長快速、國民所得也持續提高的狀況下，人民普遍富足後，也有額外的花費可以在娛樂活動上，因此讓賭博遊戲「大家樂」風靡整個台灣。



但無論是何種賭博遊戲，雖說都有一定的技術性，而「大家樂」這種可以說完全依賴運氣成分的猜數字遊戲，也演化出了一定的、但沒有事實根據的「明牌」系統，夢裡的意象、現實生活的各種表徵、甚至求神問卜都可以成為明牌，而各路神明的香火又再一次興盛，只不過令人唏噓的是，部分賭徒因為「槓龜」，而導致了落難神明的出現，更嚴重者甚至直接被破壞、燒毀，不過，有意思的是，台灣各地其實也有收容「落難神明」的廟宇。



對於台灣人民「透過乖乖零食來祈求機械設備順利運轉」的信念，結合小編以上兩點的論述，應該可以略窺一二，不過小編的論述或許還有些缺漏，但總之，「乖乖現象」現已不單單是信仰的一部分，而是能體現台灣人的其中一個文化。


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